الشاعر وحيد راغب (يكتب) مباحث نثرية فى القضايا الحياتية

مباحث نثرية فى القضايا الحياتية
(1)الزهد 
غالبا ما نعرفه بأنه البعد عن ملذات الدنيا , ولبس الخيش وسكن الكهوف والمغارات . ولكن من فهم الزهد الحقيقى عرف أنه هو الامتلاك مع التصريف الحقيقى له ,أى تمتلك وتعف , وتبذل فى مصاريفه الشرعية . وليس أن تعف عما لا تمتلك , فقد تملك قصورا وأبهة لكن لم تدخل قلبك فتمتلكه , وقد تلبس الغالى والجميل ولكن داخل اللباس قلب مع الله لا يفارقه .
(2)الحِرف :
قديما لمكانة الحرف من الناس كانوا يلقبون بها : فيقال البزاز والقماش والبستانى وغير ذلك , ولكنناوصل بنا احتقار المهن الى أننا لم نعد نعرف بها , وقد يكون سبب من أسباب تأخرنا
(3)الفضل :
هو الزيادة سواء فى الاخلاق أو الجمال أو العلم أو المال , ولهذا قيل تصدق بفضل مالك للفقراء , ويقال : فى العطاء وحسن الخلق : هذا فضل منك . فخاصة الناس الفضلاء , فالفضل كرم وحسن ظن وعكسه الحرص فهو سوء ظن وشح وبخل , فكن أخى فضلا فضولا مفضال
(4)العزوة :
هى السند, والسند قد يكون الولد أو المال أو العشيرة أو الجاه أو السلطة أوالجرى وراء الامم القوية لتنفيذ اغراضها مقابل السند والعزوة , حب الناس أو الاخلاق أو حب الله ورسوله اتباعا , كل واحد منا له عزوته , والاهم هو استخدام العزوة بالطريقة الصحيحة وفى الحق والا انقلبت العزوة الى تسلط ودكتاتورية وانتفاخ ذات وخروج عن الجادة , والامثال امامنا لا تحصى كل لحظة محليا وعالميا
(5)الخلاف على قضية موسى مع الخضر :
البعض يرى أن علم الخضر أعلى من علم موسى "ع", والبعض يرى العكس , ولكنى أرى أن الله عز وجل يرشدنا أن لكل منا علمه فلا يدعى امتلاك العلم كله والحقيقة كلها , وأنه يجوز التعلم من الرتبة الأقل اذا كان عنده علم لا يمتلكه الرتبة الأعلى , فالعلم يؤتى الى صاحبه ولو قلت الرتبة .. فقد يسبق التلميذ معلمه . ولكن لايرميه بل يحترمه ويحترم السبق
(6)الشفقة :
ليست الرحمة , فقد تكون الشفقة مصحوبة بشىء من التشفى أو الكبر أو التقليل من شأن الغير بينما الرحمة تعنى خلق ايجابى من اسم الله الرحمن الرحيم , تشى بايمان أن الله خلق الكل يبتلى من يشاء ويعافى من يشاء , وعلينا أن نرحم المبتلى ونساعده على الخروج من ابتلائه لا تكثير وتكبير البلاء عليه
(7)مكسبات الطعم :
فى الشيبسى والمشروبات الغازية وغيرها تشبه الماكياج للمرأة , فقد تضفى لمحة جمالية محدودة الوقت بعدها تترك أثر كيماوى يؤدى الى التجاعيد والتشويه , كما يعطى انطباعا سيئا عندما يزول اما بطعم غير مريح أو صورة جمالية منخفضة
(8)الدين والسياسة 
الغرب عندما فصل الدين عن السياسة تقدم , وذلك لعداء القائمين على الدين للعلم والتقدم , بينما فصل الدين عن الدولة فى الشرق وخاصة الاسلامى لن يؤدى الا الى التأخر لأن الدين الاسلامى يدعو الى العلم والتقدم ولا يدعو الى الثيوقراطية وهى حكم رجال الدين باستخداك صكوك الغفران وتوزيع أرض الجنة فى الآخرة على أوليائهم
(9) الهداية 
يرى البعض أن الهداية هو سبب فيها , وانه الاساس , لانه غفل أن امرأتى نوح ولوط وهما نبياء ورسل لله كانتا من الخائنين , وأن ابن نوح كان كافرا ولم يؤمن بنبوة أبيه , وأن أبا لهب كان عم النبى ولم يسلم بل عاداه . " انك لن تهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء " نعم حاول جهدك أن تكون قدوة وموجه , ولكن لاتنسب الهداية لك , فليست لك .
(10)المعارف 
اعلم أن المعارف تزيح الجدر , ولكنها قد تزيح الجدر لمن لا يستحق
(11)الغنيمة :
هو التقاؤك مع النفس عند نقطة فى مركز القلب ثم اتجاهكما الى روح طائرة فى سماء الحب
الشاعر وحيد راغب