<< قبيل الأصيل >> منى السيد ابراهيم ..........



<< قبيل الأصيل >> #مني #السيدإبراهيم
هلمي تعالي قبيل الأصيل 
فإن حديثك شيئا جميل
فقربك مني يشفي العليل 
وهاتي رحيقك ينشر عبير 
فقد زاد شوقي وحبي ثقيل
فقلبي بحبك ظل أسير 
وهفوي إليكِ شئ قليل
فحبي ليس بشئ صغير
هلمي تعالي فصوتك عليل 
يشفي جراح قلبي الصغير
صار كنغم وصوت الصهيل 
وصوت نداكِ كطفل نحيل
يردد لحن شجي أصيل 
لقلب يعاند حب كبير 
وأين المفر ؟وأين الدليل؟
فهمسك يصدر صوت الخرير 
ليشدو بروحي ولبي يميل 
ويزداد شوقي نار هجير 
فيشرب فاهِ من نهر أسيل 
وتلتقي روحي بقلب الامير 
وأموت وأحيا فأين السبيل ؟
وحبي يكمن بقلبك أسير 
فلبي نداء لشمس الاصيل 
ولملم شعاعي بلمسه حرير 
واقطف ثمار الأمل الجميل
وأنشد بحبي عبر الأسير 
وحقق بقربي ما يستحيل ٢٠١٦/٩/٧
اقرأ المزيد

الزهراء محمد الهواري (تكتب) ...... لماذا تشرق الشمس؟



!
لماذا تشرق الشمس
فيكون الشروق شروقا ؟
!
ويبدأ القمر هلال
وليس بدرا ولا نجوما ؟
!
ولما صوت الطير شدوا
وليس ضوء ليس نورا ؟
!
ولما أريج الزهر عبقا 
لا صهيلا ولا صليلا ؟ 
!
وأنت تعلم بأن روحي لا
تحتمل جرحا جدبدا !
!
نغامر ياوجع الحياة
ونعد سويا بقلب هزيلا !
!
هلا سألت البحر لما يعانق الماء ؟
!
أو سألت الياسمينة لما أنت بيضاء ؟
!
أو أحبني لما أحبك وتراني كل النساء ؟
!
إن كان حبيبي لديك الجواب 
!
أسأل زهرة عن ما تشاء ؟
!
#زهرة
بقلمي الزهراء محمد الهواري
اقرأ المزيد

منى عرفه (تكتب) عن فريضة الحج ............

ثم يبدأ الطّواف . . هنا توقفنا بالأمس .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اليوم هيّا بنا نتعرف معا على أنواع الطواف : -
◾الطواف :
1 ـ طواف التحيّة :
كل مسجد تحيّته ركعتان ، إلا المسجد الحرام فتحيّته الطّواف ،،،
( ولا سعى بين الصفا والمروة بعد طواف التحيّة ) .
2 ـ طواف القدوم :
هو الطّواف الذى يؤديه الحاجّ عند قدومه لأداء فريضة الحجّ ، وهو سُنَّة بالاتفاق . و يبدأ وقته من حين دخول مكّة المكرّمة ، وينتهى إلى الوقوف بعرفة ،،،
( ويكون فيه الإضطباع ،،، والرمل ) .
[ طواف القدوم للمتمتّع هو طواف العمرة ،، إذ يطوف ، ثم يسعى بعد ذلك ، ويقصّر ، ثم يحلّ ،،، إلى أن يأتي اليوم الثامن فيحرم بالحجّ ] .
3 ـ طواف الإفاضة : ويسمى طواف الزيارة ،،،
وطواف الإفاضة فى الاصطلاح : هو الطّواف الذى يؤدَّى بعد الإفاضة من عرفة ومزدلفة ، ولا يرمل الحاج فيه ، وهو ركن من أركان الحجّ ، ويسمّى ركن الحجّ ، لا يصح إلا به ،،،
لقوله سبحانه وتعالى :
{ ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } . الحجّ 29
ثم يسعى بين الصفا والمروة .
ويكون فى يوم النّحر ، ولا يصحّ قبله ، ولا حدّ لنهايته لمن وقف بعرفة عند الجمهور .
وبعد هذا الطّواف ( طواف الإفاضة ) يتحلّل الحاجّ التحلّل الأكبر، أي يحلّ للحاجّ بعدها كل شيء.
4 ـ طواف الوداع :
ويسمى طواف الصدر ( ولا سعى بعده ) ، وهو آخر الأعمال عهدا بمكّة المكرّمة ،،،
وله أن يطوفه بثيابه العادية ،،، وأجمع العلماء على سقوطه عن الحائض .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▪ من أحكام الطّواف :
** الطّهارة للطّواف حول البيت ( كما فى الصلاة ) .
** الطّواف مشيا إلا لعذر .
** الطّواف حافيا ما لم يتأذ بذلك .
** الطّواف يبدأ من عند الحجّر الأسود ( أو قبالته ) .
** كل شوط من أشواط الطّواف يبدأ من عند الحجّر الأسود ( أو قبالته ) ، وينتهى عنده كذلك .
** الطّواف يكون سبعة أشواط يقينا ، فإن شكّ فى النقص بنى على اليقين .
** لو أحدث فى أثناء الطّواف ( ولو عمدا ) يتطهّر ، ويكمل .
** عند ابتداء كل طوفة يقول : بسم الله ، والله أكبر .
** إذا أقيمت الصلاة فى أثناء الطّواف ، يقطعه ، ويصلّى ، ثم بعد الفراغ منها، يتمّ ما بقى عليه من أشواط الطّواف ،،،
وكذا ،، إذا حضرت جنازة للصّلاة عليها .
** فى طواف القدوم ، وقبل البدء فيه يأخذ الطّائف وضع الاضطّباع ، ثم إنه يرمل فيه .
◾الاضطّباع و الـرّمــل :
الاضطّباع والرمل متلازمان ، فحيث شُرع الرّمل شُرع الاضطّباع ، وحيث لم يُشرع الرّمل لم يُشرع الاضطّباع .
▪أما الرّمل ،،، فهو والخبب بمعنى واحد ، وهوالإسراع فوق المشى المعتاد فى الأشواط الثلاثة الأولى من الطّواف ، وأن يقارب الخطا، ولا يثب وثبا ، ( وهذا للرجال فقط ) ،،،
فإن رأى ما يعوقه ، وقف حتى يتمكّن من إعادة الرّمل ،،،
فإذا لم يمكنه الرّمل ، أو لم يستطع القرب من البيت لكثرة الطّائفين، ومزاحمة الناس له، طاف حسبما تيسر له.
▪وأما الاضطّباع فجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن ، وطرفيه على عاتقه الأيسر ، وهو مَسْنُونٌ فِي جَمِيعِ الطَّوْفَاتِ السَّبْعِ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
على أنه :
1. لا تجزىء الإنابة فى الطّواف بدون عذر .
2. الطّواف لايجوز إلا داخل المسجد ، أما خارجه فلا .
3. الطّواف يكون ( دائما ) قبل السعى بين الصفا والمروة .
4. الطّواف يبدأ بمحاذاة الحجّر الاسود .
5. الطّواف دائما بأن يجعل الكعبة على يساره ،،، باعتبارها بمنزلة الإمام له ،،،
( لأن المنفرد يقف على يمين إمامه ،،،
و أيضا من ناحية أخرى ، لتكون الكعبة أقرب إلى قلب الطّائف ) .
6. فى أثناء الطّواف يجب ستر العورة ، باعتباره حكما من أحكام الصلاة تمام بتمام .
7. فى أثناء الطّواف ، يكره الحديث فى بيع أو شراء أو نحوه .
8. فى أثناء الطّواف ، وفيما بين الركنين اليمانيّين ، يسنّ للطّائف أن يقول : ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ، حتى يصل إلى محاذاة الحجّر الأسود .
9. فى إثناء الطّواف يكثر من الدعاء بما شاء من خيري الدنيا والاخرة .
10. طواف القدوم يفوت بالوقوف بعرفة .
بعد الفراغ من الطّواف مباشرة ،،،
يصلّى ركعتين خلف مقام ابراهيم ، ما استطاع ،، بلا ضرر ولا إضرار ،،،
وفيهما : يقرأ فى الركعة الأولى سورة " الفاتحة " وسورة " الكافرون " ،،،
وفى الركعة الثانية يقرأ سورة " الفاتحة " وسورة " الإخلاص " .
ويدعو بعد الفراغ منهما بما يشاء ويتيسّر له .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- تُرى ماذا علي الحاج بعد صلاة الركعتين والدعاء إلى الله بما تيسر له من خير الدعاء ؟!
أستودعكم الله أخوتي حتى ألقاكم في الغد ...
🌼السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🌼
اقرأ المزيد

إقرأ للمبدعة : حنان احمد مراد (ماذنبى...........)



ماذنبى
اذا عشقت
شاعر تغازله
كل النساء
فـ يحتار
ايها يكتب
وايها يعاشر
ماذنبي
حين عشقت
شاعر اسكنته
بين الضلوع
ومنحته
كل المشاعر
ووهبت
نفسى قصيدة
فـ كنت حروفها
على جسدى
ومزق اوراق
الدفاتر
اعترف
بـ اني امراة
شاعر
صنع
من اجساد النساء
قصائدا
بها يخاطب
الادباء
وبها يحاور
اعترف
بـ انى امراة شاعر
اقرأ المزيد

،،،{{الشاعر والطبيب}}،،،توقيع،،،،،،،،،،صالح بن داود الجزائر

،،،{{الشاعر والطبيب}}،،،
حضر الطبيب كي يراني
وأعد عدته
جس نبضا في كياني
لا شيء أوحى بالعياء
الطبيب،،،
مما تشكو يامريض
كي أفك عقدتك
أين داءك ينفرد
الشاعر،،،
سل الأعضاء مني والفؤاد
صبحي أضحى كالسواد
هل تداوي بالرماد
الطبيب،،،
حسنا تبسم يامريض
سأجس من جديد
من أين أبدء سأعيد
الشاعر،،،
سوف تبحث في العدم
إن شئت رأسي والقدم
جسمي نقش من ألم
الطبيب،،،،
أوتخشى من دواتي؟!
سقمك يبد هاهنا
هل هناك من مزيد؟؟
الشاعر،،،
هذه الاعضاء كلها
عبثا تحاول ياطبيب
لست أشكو ماتريد
الطبيب،،،
سأعيد الكرة
لاشيء صعب ياعنيد
هل تراني لا أجيد؟
الشاعر،،،
سحقا للدواة والدوايا
ماتركت من زوايا
كل عضو زرته
الطبيب،،،
سقمك مبهم ويطول
إن تركتك لا يزول
لما ترفض أن تقول
الشاعر،،،،
العلة وجدي ها أني
إن وجدت من حواها
ياطبيب دعني في لظاها
الطبيب،،،
إليك أكتب وصفتي
لا دواء عندي للهوى
ذاك سقم قد يبيد
الشاعر،،،،
أتجس قلبي إن أراد؟
وتبدد وهما في البعاد
السقم هذه الأعضاء كلها
فوق رأسي والقدم
عندك لا دواء للفؤاد
الطبيب،،،،
ماجدوى التوجس للبعيد
السر يكمن في الوريد
عبثا تحاول ياعنيد
الشاعر،،،،
لا تسألني التماثل للشفا
العلة سلمى والدجى
أوتهوى ياطبيب؟!
الطبيب،،،
أبدا ماحضنت التجربات
بربك صف لي يامريض!!
الشاعر،،،،
سلمى هي من جنى
مد كبرنا والهوى
هل عرفت ياطبيب؟!
الطبيب،،،
أو سلمى من تريد
لله درك ياوحيد
الطب يعجز ياشهيد
توقيع،،،،،،،،،،صالح بن داود
الجزائر
اقرأ المزيد

نعيش بصمود......سبأ اليمن

نعيش بصمود......
---------------------
في احدى منازل اليمن حوارات صارت بين رجل وزوجته .......لم يكن الرجل راغبا في خروج زوجته الى السوق خوفا عليها ان يحصل قصفا مفاجئا هناك ويخسرها .....
لاتخف قل لن يصيبنا الاماكتب الله لنا.......
لااحد يخرج لما لاتفهمي اوضاع البلاد سيئه وفي توتر مستمر ونحن على ابواب العيد لااريد خسارتك...
بعد محاولات اقنعت زوجها.... وللسوق خرجت وللشراء رغبت
و لمستلزمات اولادها جادت .......
وبالخوف والرهبه امتلئ قلبها ورعبت.......وللسوق وصلت وبالذهول اصابت ازدحام بالسوق رجالا ونساء وصبيانا والبضائع انتشرت في جوانب الطريق وتنوعت .....واصوات تعالت لبضاعه عرضت ولبيعها رغبت......
جال بخاطرها لست وحدي من تحدى الخوف وكسر حاجزها هاهم الناس خرجو ولحاجاتهم لبو ولشرائها رغبو ......
ابتسامه علت وجهها واطمئن بها قلبها والى الزحام ذهبت وعامت وعن الانظار غابت......
حامت الطائره وبهدير صوتها المرعب جادت ولمجيئها لوحت ايدي الصغار والسنتهم هتفت لن تخيفينا فنحن للموت لانهاب فاضربي او ارحلي فنحن لانخافك... وبالدعاء استهلت السن الكبار وجادت وتعالت فرحماك ربنا بشعب صامد صابر وراسخ وللحياه مناظل ولااستمرارها مكافح ........
سبأ اليمن
اقرأ المزيد

ظل دمعة / (بقلم) الشاعرة : الشيخه سهى عبدالستار ؛؛؛؛؛؛؛؛

ظل دمعة 
:::::::::::::::::::::
اختزلت الأسى 
لملمت حزن النوى 
بظل دمعة ...
طافتْ على وجنتي 
ترسم بوسع المدى 
آثار سوط الفراق 
لضجيج طيفها
أنامل تُخبر السفوح 
بمرِ مذاق السهد 
ورحيل الكرى 
فيعز الرقاد 
عتمة سراج الروح 
ترنو لجرعة رضاب 
وسحاب مناخي بلا جدوى 
أشتهيك وجعا 
منتجعا ...
ينهل الجوى 
بقرب الوصال 
يحدو بي فوق الوسادة 
طيفا ...
فيكتمل الفؤاد 
هلال ...
يطفئ نار الصبر 
يغتال جمر البعد 
يُسكت صرخة الدمع 
بلمسة دلال ...
فتعال ...
يا أملي ...
أقصر شقة النوى 
بطلة ...
وأكسو بعشر أناملك 
مرعى الخصر 
بثوب جمال ... 
فإلى متى ؟؟؟
فقد دنى خريف العمر
وبح الصوت من : 
تعال .... 
...........................
الشيخه سهى .
اقرأ المزيد

احدث المواضيع

3efrit blogger 

عدد زوارالجريدة

اضغط اعجبني

المواضيع الأكثر قراءة و مشاهدة في كل الوقت

احدث المواضيع

المواضيع الأكثر قراءة و مشاهدة في أخر 30 يومًا

ارشيف الجريدة

جميع الحقوق محفوظة © يحيى خضر
تصميم و تطوير : يحيى خضر
يحيى خضر © 2016